Licence canonique en Études Arabes et en Islamologie / 2020-2021

*La Licence canonique du PISAI est un Diplôme de deuxième cycle universitaire de 120 crédits ECTS, équivalent du diplôme national de master (BAC + 5) dans le système français.

Le principe qui est à la base du PISAI est que l’engagement chrétien à l’égard des musulmans doit se fonder non seulement sur la bonne volonté subjective, mais encore sur la connaissance objective et scientifique de la religion de l’autre, dans un esprit de respect et de compréhension réciproque. Le PISAI vise donc à former les étudiants intellectuellement et spirituellement dans les secteurs spécifiquement théologiques et culturels de l’islam, de façon à les préparer à un dialogue de qualité avec les musulmans, aux plans académique, civil, religieux et pastoral. Pour atteindre cet objectif, l’Institut propose une formation spécialisée en langue arabe et en islamologie, sans oublier les aspects historiques et théologiques des relations islamo-chrétiennes.

La formation spirituelle est proposée à travers un style d’enseignement respectueux de la croyance des partenaires et moyennant un programme de rencontres organisées et d’échanges informels. La célébration hebdomadaire de l’Eucharistie, souvent en arabe, pour les enseignants et les étudiants, contribue également à cette formation. La formation intellectuelle est assurée par le PISAI au moyen d’un solide enseignement de la culture arabo-musulmane, avec une attention toute particulière pour le patrimoine religieux tel qu’il est vécu par les communautés musulmanes.

L’étude de la langue arabe est le moyen privilégié pour aborder les textes fondamentaux de l’islam (Coran et Tradition) et leurs corollaires. L’arabe classique demeure la ‘voie royale’ pour la compréhension et la reconnaissance des valeurs de l’islam. Voilà pourquoi l’Institut offre un cours intensif d’arabe classique qui s’étend sur une période de trois ans. Il faut souligner toutefois que le PISAI n’est pas une école de langue. L’arabe classique est étudié à cause de son importance pour la connaissance de l’islam. En effet, pour l’accès de tous au texte du Coran et à la consultation des grands textes classiques de la Tradition, l’arabe est normalement utilisé par les communautés musulmanes du monde entier.

Les cours d’islamologie abordent les diverses disciplines des sciences islamiques : histoire, exégèse, théologie, droit, philosophie, éthique, mystique, etc., de telle façon que l’étudiant puisse avoir une vision d’ensemble des différents domaines littéraires et culturels, ainsi que des problèmes actuels du monde musulman. A ces cours sont admis les étudiants à temps partiel qui désirent connaître la culture et la religion musulmanes, même sans suivre le cours de langue intensif.

Enfin, les étudiants du PISAI prennent connaissance des questions qui concernent les relations islamo-chrétiennes ; une particulière attention est portée aux vicissitudes du passé, à la situation actuelle et aux aspects théologiques des relations entre les deux traditions religieuses.

Année propédeutique (60 ECTS)

Elle est prévue pour les étudiants qui n’ont aucune connaissance de la langue arabe et de l’islamologie ou qui n’en ont qu’une connaissance élémentaire. Voilà pourquoi ce cours veut proposer une immersion dans l’essentiel du programme d’études de l’Institut : la langue arabe comme instrument important de la compréhension, à partir de l’intérieur, de l’islamologie et des relations islamo-chrétiennes.

OBJECTIFS DE LA FORMATION
L'année propédeutique vise à structurer des compétences théoriques et pratiques spécifiques. Ces compétences peuvent être mises en évidence par la réalisation d'objectifs de formation ; les voici exprimés en termes de résultats d'apprentissage (learning outcomes) :
- Connaissance des notions de base de la langue arabe littéraire dans sa forme écrite (morphologie, syntaxe et verbes) ; elle permet à l'étudiant de comprendre des textes simples à caractère littéraire et religieux ;
- Acquisition des notions de phonétique qui permet à l'étudiant de lire correctement les textes arabes ;
- Acquisition d'un vocabulaire de base de la terminologie religieuse islamique ;
- Connaissance du panorama complet de l'histoire du monde islamique dans ses différentes expressions ;
- Connaissance des notions fondamentales du Coran et de la Sunna ;
- Connaissance du panorama historique des relations islamo-chrétiennes ;
- Capacité à repérer des instruments scientifiques permettant une étude académique de l'islam et des relations islamo-chrétiennes.

Langue arabe (38 ECTS)
Le programme annuel s’articule en trois parties :

Préliminaires (les 2 premières semaines) :
• alphabet
• exercices (lire et composer les mots isolés)

Premier semestre :
• grammaire
• lecture et compréhension des textes littéraires
• dictée et conversation
• laboratoire linguistique

Second semestre :
• grammaire ( morphologie, syntaxe, verbes, exercices)
• lecture et compréhension des textes littéraires
• dictée et conversation
• laboratoire linguistique

• textes islamiques
• textes chrétiens

Islamologie (15 ECTS)
Le programme d’islamologie de l’année propédeutique offre aux étudiants une vue panoramique de l’histoire du monde musulman jusqu’à l’abolition du califat ainsi qu’une première introduction aux sources fondamentales de l’islam : le Coran et la Tradition (Sunna). Les langues d’enseignement sont l’anglais et l’italien.

Programme:
1. Histoire du monde musulman I (Celeste Intartaglia)
Ce cours est dispensé en langue italienne
2. Introduction au Coran (Christopher Clohessy)
Ce cours est dispensé en langue anglaise
3. Histoire du monde musulman II (Celeste Intartaglia)
Ce cours est dispensé en langue italienne
4. Introduction à la Sunna (Jason Welle)
Ce cours est dispensé en langue anglaise
5. Histoire du monde musulman III (Celeste Intartaglia)
Ce cours est dispensé en langue italienne

Relations islamo-chrétiennes (6 ECTS)
Histoire des relations islamo-chrétiennes (Christopher Clohessy)

Ce cours est une introduction à l’histoire des relations islamo-chrétiennes depuis la naissance de l’islam jusqu’à aujourd’hui. Il est basé sur des textes historiques et modernes, des documents du magistère catholique et des penseurs musulmans sur le dialogue islamo-chrétien. Ce cours est dispensé en langue anglaise.

Méthodologie (1 ECTS)
Méthodologie scientifique pour la recherche I (Celeste Intartaglia)
Ce cours est dispensé en langue italienne

Les cours d’islamologie et d’histoire des relations islamo-chrétiennes peuvent être suivis en dehors du reste du programme de la Licence.

Première année (60 ECTS)

Elle vise à offrir aux étudiants une étude plus complète de la langue arabe, de l’islamologie et du dialogue islamo-chrétien, moyennant le programme suivant :

OBJECTIFS DE LA FORMATION
La première année de Licence vise à structurer des compétences théoriques et pratiques spécifiques. Ces compétences peuvent être mises en évidence par la réalisation d’objectifs de formation ; les voici exprimés en termes de résultats d’apprentissage (learning outcomes) :

- Capacité à traiter directement des textes arabes représentatifs des aspects fondamentaux de la culture et de la pensée religieuse islamiques ;
- Acquisition du vocabulaire et des formes d’expression spécifiques des principales sciences islamiques ;
- Capacité à effectuer une analyse adéquate de la complexité du monde islamique classique et contemporain ;
- Capacité d’agir avec compétence dans le domaine du dialogue islamo-chrétien ;
- Élaboration d’une mémoire, basée sur un texte arabe, qui montre méthodologiquement et scientifiquement la maturité acquise à la fin du parcours d’études.

Langue arabe (35 ECTS)
Programme d’approfondissement de la langue arabe en vue de faire connaître de l’intérieur la culture et la pensée religieuse musulmanes. Il comprend les cours suivants :

Cours annuels :
• grammaire
• traduction de l’arabe
• traduction vers l’arabe
• composition
• étude du Coran et de son interprétation
• lecture et compréhension des textes littéraires / mass-média
• textes chrétiens


Cours semestriels :
• étude de la Sunna (1ere semestre)
• textes islamiques   (2ème semestre)

Islamologie (18 ECTS)
Le programme d’islamologie propose une réflexion approfondie sur des domaines importants des sciences islamiques. Les cours seront illustrés par des textes arabes accompagnés de traductions.
Ces cours sont dispensés en langue anglaise et italienne.

Programme:
1. L’islam chiite : histoire et doctrine (Christopher Clohessy)
Ce cours est dispensé en langue anglaise
2. Soufisme (Jason Welle)
Ce cours est dispensé en langue anglaise

3. Droit islamique (Martin Wullobayi)
Ce cours est dispensé en langue anglaise

4. Dialogue avec l'Islam dans le magistère de l'Église (John Borelli)
Ce cours est dispensé en langue anglaise
5. Éthique islamique (Christopher Clohessy)
Ce cours est dispensé en langue anglaise

6. Islam en Afrique (Augustin Sawadogo)
Ce cours est dispensé en langue anglaise
7. Théologie islamique (Adrien Candiard)
Ce cours est dispensé en langue anglaise

8. Commentaire coranique (Mariangela Laviano)
Ce cours est dispensé en langue anglaise

9. Interprétations islamiques de la Bible (Valentino Cottini)
Ce cours est dispensé en langue italienne

Relations islamo-chrétiennes (6 ECTS)
1. Bible et Coran (Valentino Cottini)
Ce cours est dispensé en langue italienne
2. Chrétiens et musulmans : théologies en contraste (Jason Welle)
Ce cours est dispensé en langue anglaise

Méthodologie (1 ECTS)
1. Méthodologie scientifique pour la recherche II (Celeste Intartaglia)
Ce cours est dispensé en langue italienne.

Le cours d'islamologie e d'histoire des relations islamo-chrétiennes peuvent être suivis en dehors du reste de programme de la Licence.

Deuxième année (60 ECTS)

Le programme suppose que l’étudiant lise et comprenne l’arabe facilement. L’objectif est donc d’affiner la connaissance de certains aspects importants de la culture et de la pensée religieuse islamiques. Le programme comprend des cours, souvent sous forme de séminaires en langue arabe, sur des thèmes choisis et l’élaboration de la thèse conclusive.

OBJECTIFS DE LA FORMATION
La deuxième année de Licence vise à structurer des compétences théoriques et pratiques spécifiques. Ces compétences peuvent être mises en évidence par la réalisation d’objectifs de formation ; les voici exprimés en termes de résultats d’apprentissage (learning outcomes) :

- Capacité à traiter directement des textes arabes représentatifs des aspects fondamentaux de la culture et de la pensée religieuse islamiques ;
- Acquisition du vocabulaire et des formes d’expression spécifiques des principales sciences islamiques ;
- Capacité à effectuer une analyse adéquate de la complexité du monde islamique classique et contemporain ;
- Capacité d’agir avec compétence dans le domaine du dialogue islamo-chrétien ;
- Élaboration d’un mémoire, basé sur un texte arabe, qui montre méthodologiquement et scientifiquement la maturité acquise à la fin du parcours d’études.

Langue arabe (9.5 ECTS)
1. Littérature arabe (Bartolomeo Pirone)
2. Grammaire (Hanan Ablahad)
3. Textes arabes chrétiens (Wasim Salman)
4. Mass-média (Adnane Mokrani)

Islamologie (25.5 ECTS)
Les cours d’islamologie, sous forme de séminaires, aident l’étudiant à aborder les textes des sources de l’islam en arabe. Il se familiarisera ainsi avec le style et le vocabulaire spécifique des diverses sciences musulmanes. Le programme comprend également un cours d’apologétique arabo-chrétienne, une littérature liée à l’islam car elle répond souvent aux questions posées par les musulmans aux chrétiens dans les territoires marqués par une forte présence de l’islam.
Ces cours sont dispensés en langue arabe, anglaise et italienne.

Programme:
1. Textes soufis (Jason Welle)
2. Textes de théologie islamique (Diego Sarrió Cucarella)
3. Textes d’historiographie islamique (Bartolomeo Pirone)
4. Textes de jurisprudence islamique (Martin Wullobayi)
5. Textes de la Sunna (Adnane Mokrani)
6. Textes de commentaire coranique (Mariangela Laviano)
7. Textes de la tradition chiite (Christopher Clohessy)
8. Textes de la Sunna (Adnane Mokrani)
9. Textes d'apologétique arabo-chrétienne (Pierre Masri)
10. Pensée arabo-musulamne moderne (Wasim Salman)

Le programme d’études prévoit également le cours suivant dispensé en langue anglaise, que peut être suivi en dehors du reste du programme de la Licence :

11. Islam en Afrique (Augustin Sawadogo)

Thèse de Licence (24 ECTS)
La thèse est la conclusion du parcours biennal en vue de l’obtention de la Licence. Elle prend la forme d’une monographie scientifique sur un sujet d’islamologie original. En tant que telle, elle devra fournir une contribution, même modeste, au progrès de la connaissance dans le secteur scientifique choisi. Cela exclut donc la reprise pure et simple de thèmes déjà traités par d’autres chercheurs ou un simple état de la question sur le thème étudié. Par ‘sujet original’, on veut dire un thème nouveau où la mise à jour d’un thème déjà étudié.

La finalité du PISAI requiert que la thèse comporte la traduction annotée et commentée d’un texte arabe non encore traduit. De cette façon, l’étudiant fera la preuve, d’une part, qu’il est capable de comprendre et de traduire un texte arabe et, d’autre part, qu’il peut fournir un travail en forme scientifiquement correcte en ce qui concerne le contenu, la méthodologie et le style.

Le choix du texte arabe sera fait en accord avec un modérateur qui suivra de près l’élaboration de la thèse. La défense prévoit la présence et l’appréciation du modérateur principal, ainsi que celles d’un second lecteur.

Méthodologie (1 ECTS)
Méthodologie scientifique pour la recherche III (Celeste Intartaglia)
Ce cours est dispensé en langue italienne

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